伊達政宗之棋譜

這篇同樣是整理自烏天狗空論部落格。

說到日本戰國時期到德川幕府創建初期最著名武將之一的伊達政宗，應該很多人都透過電玩（信Ｏ之野望系列）、戲劇、小說等等各種方式熟知其生平，這裡就不贅述，直接把重點放在他與圍棋的關係上。

德川慶喜家之滅絕

整理自朝日新聞

原文的標題是：「德川慶喜家到我這代就結束吧」～其玄孫承擔的重任與墓園之去向

目前日本因為高齡化、少子化的狀況越來越嚴重，因此「除墓」（墓じまい，處理、結束掉祖先的墓所、墓園）的案例也越來越多。原本這是日本社會根基的世家門派制度，卻因為子孫越來越少、也越來越沒有人想繼承，而動搖了起來。算是世家制度頂點象徵的將軍家（幕府將軍家）或大名家（諸侯家）也不例外。

開箱文（１７９） 碁傳記

在日式付費部落格平台上，看到號稱是日本最古老的打譜集「碁傳記」之電子版，覺得很有趣，就直接買下來了。

由於是電子檔案，算是一種「虛擬寶物」（笑），無「箱」可開，所以以下根據該網站的介紹文來寫寫中文版的介紹，有興趣的人不妨參考看看。

新書介紹［認識德川時代的圍棋界］

說是新書可能不太對，畢竟這書是２０１９年出版的，算一算已經出版兩年多了．．．．只能說，這是我新認識的新書了。

不過這種有點硬的圍棋歷史書應該不會太好賣，搜尋一下阿罵爽還是找得到：

如果直接拜股溝大神的話，當然也可以在別的線上書店中找到。

總之，如果對此書有興趣的話，應該也不是太難入手才對。

葛飾北齋的圍棋作品

譯自：碁世界雜誌

葛飾北齋的未公開作品中出現描繪圍棋對局的畫作

大英博物館購入了葛飾北齋（１７６０～１８４９）的未公開作品集，最近注意到此作品集中包含了圍棋對局場面的畫作。

葛飾北齋是德川幕府時代（江戶時代）後期的浮世繪畫師，其代表作有「北齋漫畫」、「富嶽三十六景」等，其人物畫或是風景版畫中可以窺見其獨特的風格。在明治時代之後，特別受到歐美人士的歡迎。

這部題名為「萬物繪本大全圖（万物絵本大全図／Banbutsu Ehonn Daizennzu）」的作品集並未正式出版。由於是１８２９年創作的，所以大約是葛飾北齋七十歲左右的畫作，在這之後，葛飾北齋的作品又進入了更圓融成熟的境界。

這幅描繪圍棋對局的畫作，是以近松門左衛門寫作的淨琉璃劇「國姓爺會戰（国性爺合戦）」中的一個場景為主題畫出來的。將軍吳三桂（圖中寫作「吳山慧」，兩者在日文中發音相同）登上九仙山（圖中寫為九僊山，一樣是發音相同），看到兩位老者沉迷於對局之中。吳三桂詢問老者為何要下棋，老者回答：「眼見雖為棋盤，但可以棋盤觀世界。大明一國之山川草木，皆可由盤上垂手可得」。此畫作就是描述吳三桂與老者一來一往的問答場景。接下來就談到以棋盤為宇宙，盤上可以顯現出國姓爺（鄭成功）的征戰事蹟，就像是劇中劇一般的故事發展。

回到畫作上來看，山中兩位仙人（老者）對弈的模樣，簡直就像是「爛柯」的傳說世界一樣。

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譯註：

１）大英博物館於２０１９年購入這個作品集，並且於線上公開。

網址為：

https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_2020-3015-25

２）爛柯的典故

晉代王質上山砍柴，遇仙人下棋，置斧而觀，後見斧柄朽爛，回家時，已百歲，時人皆不識的故事。典出南朝梁．任昉《述異記．卷上。後比喻人世的變換轉移》。（教育部字典解釋）

所以往往以爛柯來做為圍棋的代稱，或是沉迷對局之中的狀態。

３）國姓爺會戰簡介

這是以明末鄭成功助明復國的幻想故事，於史實有相當大的出入。劇中吳三桂為復明的忠臣，而劇中的國姓爺名為「和藤內」，就是在描述鄭成功的事蹟。

詳情可以參見維基百科的介紹。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E6%80%A7%E7%88%BA%E5%90%88%E6%88%B0