2. 打招呼的選擇方法
連秀策的指導棋都去學習的小林光一十段
然而，說到人與人之間招呼的方式，會因為表現法、語調、表情、身體或手勢等等而有天差地遠的變化。所以打招呼時，就必須根據狀況適時適地來選擇最恰當的方式。
定石也完全和打招呼一樣。定石的數量多達數千種而非常龐大，雖然說要適時適地來使用，對於業餘棋友來說，恐怕也是無理的要求吧。
所以接下來問題馬上就來了：怎樣的打招呼方式是要立刻就需要學會的？怎樣的打招呼方式則不是當務之急？換句話說，判斷優先順序是非常重要的問題。
關於這個問題，解答就像我在本書開頭所說過的：「我是用職業棋士的實戰譜中來學定石的」。
也就是說只要去擺了職業棋士的實戰例，除了碰退之型、碰長之型外，還會看到很多基本打招呼的方式反覆出現；此時你自然就會發覺：「啊～原來這種型是用在這樣的場合喔」。
而且，注意到這件事後最讓人得意的是，就是可以在接下來的實戰找到試用的樂趣。而能下出這種具有特別目的意識之棋，一定要比漫無目的亂下的棋強出一截；而變得越強就會贏得越多，越會覺得圍棋有趣，又會再度產生新的目的意識，而會變得更強，終於形成了一種正向循環。
即使是高段的職業棋士，也總是認為擺譜其實是最重要的學習方法。
以下就舉個例子給大家欣賞一下：
圖６是小林光一十段（黑，１９８５年時）在七段時和上村陽生五段（當時）所下的實戰例。
圖６ 小林光一十段的妙著（１）
圖中黑下出１來打入白棋大馬步締角陣地中，白棋則是打算全部收下而使出了２、４、６的最強手段（白６如果改在黑５的右一路擋的話，黑６退簡單可活）。此刻黑棋該如何對應呢？在看圖７前，請各位讀者先考慮看看。
小林十段是怎麼下的呢？請見圖７，黑棋先擠一手製造斷點，待白２長入，黑３把握機會先斷一手，再默默黑５退回，這一手真是絕妙。
圖７ 小林光一十段的妙著（２）
黑５這一著不在Ａ或Ｂ處叫吃的妙味就是這一手棋可稱為妙著的原因，相信大家接著看過圖８後，就能明白其中奧妙。
圖８ 小林光一十段的妙著（３）
結果白棋不得不照圖８的１到７進行，讓黑８衝破陣地，可說是黑棋大獲全勝。
局後，上村八段很不甘願地大聲抱怨：「我被妙棋給修理了」，但小林十段卻回答：「其實啊，這是秀策在下指導棋時所下出的手筋喔」。
江戶時代的秀策、秀和、丈和、知得或秀甫等「名人上手」級的「御城棋」棋譜是職業棋士每個人都會擺的，應該沒甚麼好奇怪的吧。但連和一般業餘棋友下的指導棋都跑去研究，就只能說是小林光一十段認真之處了。順帶說一下，小林十段在年輕的修行時代裡，有右手食指和中指的指甲從來都長不長的傳說，可見他是多麼的用功！
「學習」與「思考」的平衡很重要
然而，論語第三十一章（為政篇）中說「學而不思則罔，思而不學則殆」（只受教而不自己思考則缺乏獨創性，只自己考量而不去求教，則容易陷入盲點的陷阱中───譯註：此為日文版之解釋，與一般中文的解釋略有不同）。
這是論語中我最喜歡的一章，對將棋或圍棋進步法則來說也可算是至理名言。死記定石型的人，就等於犯了論語說的「學而不思」的大罪。
另一方面，明明長年下棋，卻不知有沒有定石或角上死活的常識，就連征子或簡單的攻殺算氣也毫不關心，只有在實戰時才緊張兮兮，好像真的反覆在創作珍妙新手的人，其實也常常看到。
這就好像對手已經跟你說了「早安」，你卻不知道該說些甚麼或是回答「晚安」這種牛頭不對馬嘴的答案。等於是認為可以自己任意創造文字來寫文章般的自以為是。這種人可能不具備戰鬥集團中不可缺的敏捷性，也無法期待他能創造出獲勝的最小基本條件出來。
此外，對自己的計算力頗有自信而是「無視傳統及禮儀規範的唯我獨尊型」之人就很容易掉入盲點的陷阱中，這也可說是犯了「思而不學」之罪。
所以不管是學甚麼而想要進步的話，就必須重視「學習」（模仿的才能）與「思考」（獨創的才能）之間的平衡。
回到圍棋上，圖４是所謂的小目碰退定石。
圖４：「打招呼的基本型 ２－１」
這也是圍棋中代表性的「招呼語」形式。當白１一間高掛黑棋的小目時，黑２說聲「歡迎光臨」的問候語，白３依照碰來必扳的原則扳下，和黑４退做打招呼式的交換。然後白５防斷、黑６一間跳、白７拆而告一段落。
至於圖５則是高目的碰退定石，在此場合中，也是黑３碰、白４扳、黑５退、白６虎的進行，最後則是輪到黑７開拆而安定。（接下來白棋選擇Ａ或Ｂ是普通的下法）。
圖５：「打招呼的基本型 ２－２」
這裡也有值得注意的地方───圖４和圖５都剛好是表示在右上角的打招呼的方法───就是此「碰退」也和「碰長」一樣，不論是邊上或中央，也不管是佈局、中盤甚至是官子等，都是何時何地下常常用到的手法。
「碰長定石」是圍棋中打招呼的基本型
圖１是定石書一開始就會出現的有名之「碰長定石」。
圖１：「打招呼的基本型之一」
以此為例來說明時，將會看到這是白１去掛黑棋星位的狀態來做出發點。接下來黑２碰、白３扳、黑４長，就相當於在圍棋中說：「今天怎樣？」、「您好嗎？」、「托您的福」等等打招呼的話。
第二章 追求棋力進步的「第一法則」
～在實力快速上升之時，我注意到了甚麼？
（１） 何謂「定石」？
———將定石化為自己血肉的方法
1. 「打招呼」的方法
「定石書」就是學習圍棋禮儀作法的手冊
在美國的西點軍校中，有一本稱為「軍校生準則」（Cadetiquette）的關於軍校中禮儀規矩之教科書。
對勝負也好，對人生也好，「厚勢」都是最重要的
然而，我會有這樣「轉為借出方」的想法，我認為主要還是受到我父親的影響。
我雖然是出生在山梨縣甲府市增穗町這種鄉下地方，但米長家在戰前是這一帶的大地主。然而在戰爭中，我父親在政府的督勵下，把現金都拿去買了滿州鐵路的股票，也把手上所有的貴金屬等貴重財產都捐了出去。
然而，戰爭結束後，這些都化成了廢紙。而且在後來實施的農地改革政策中，我家的土地也都被政府徵收走，米長家的財產立刻變得空空如也了。
在這種環境中成長的我，為什麼會變成他人口中的超級樂天派呢？固然是因為看到了父親這一代已經窮途末路的狀態，而有接下來也不可能更糟的想法；但更重要的理由是，我不認為我們家是遭到了很慘的苦難，反而會想：「米長家是在投資日本國」、「米長家是日本國的大贊助商」。
父親這一代雖以各種不同的形式借貸資產給日本。但我們也不會要求國家以超過贊助商的待遇將借貸還給我們。我們認為就這樣永遠借給國家也沒關係。反過來想，我們也確信，日本國也不可能對國家付出這麼多的米長家施以惡報。
我認為，就是拜這樣的確信所賜，現在我才能拿到這麼多的頭銜。父親雖然失去了財產，卻將其轉換成人生的「厚勢」，絕不可將之視為下出了糟糕至極的惡手。而我自己，不論是面對勝負或是人生，都會以這樣重視「厚勢」的態度活下去。
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對人生來說，「厚勢」是甚麼？
其實像這樣把「厚勢」放在最重要地位的思考方式，即使撇開將棋與圍棋也是我奉為圭臬的人生哲學。所以在本章的結尾，我也想要把我一部份的人生觀跟大家分享。
舉例來說，假設你今天一起和朋友去喝酒。到了結帳時，你會怎麼做？當朋友說這次交給我來處理時，說出：「啊，是嗎？那就多謝請客啦」的確算是得了便宜。要嘛可以把原本要付的一萬塊拿去別地方玩，要嘛可以買一件衣服給酒店媽媽桑…。
同樣是金錢，也分有氣勢與沒氣勢的金錢
我雖然已經解釋了寧取外勢勿攤實利以及厚勢非常重要的道理，但我認為我比一般的業餘棋友更早理解這樣的理論。這是因為在我的本業將棋裡，也可以說是適用同樣的道理。
在將棋中「勢力」最強大的狀態就是「轉變成鋪好攻擊理想形」的狀況。換句話說，就是保持隨時可以攻擊的態勢，又能隨時應付對手攻擊的狀態。
但我自己看業餘棋友下的將棋時，他們簡直就像是亂打架一樣，常常是先手必勝或先下手攻擊佔優勢的居多。只不過，戰鬥之後還有很多驚滔駭浪，不代表戰鬥中取得優勢的人就會獲勝。即使如此，先發動攻擊的一方，其勝率還是壓倒性的高。
為什麼會有這樣的現象？這是因為他們只計算自己想下的步數，完全沒去想對手會怎麼下；而既然沒有算對手的步數，也就不會考慮該怎麼接應。因此往往就會變得只會攻擊卻不會轉身接招。然而，因為對手也是業餘棋友，也不擅長接招，於是還是常常能夠藉著攻擊獲勝。這也是為何將棋的原田泰夫九段所說的「請細算三手」會成為名言的道理。像這樣，一昧發動攻擊，乍看之下好像是下很有氣勢的將棋，但其實這並非是真正有勢的將棋。
此處，還是用金錢來做比喻比較容易懂吧。我長年以來就主張，外觀上看起來是一樣的東西，其實各自都具有不同的氣勢。
好比說，假設你現在擁有了一千萬元好了。這筆一千萬的錢也有其氣勢存在。
如果說這一千萬是來自於父親遺留下來的遺產，我認為這筆金額的氣勢立刻就等同於零。你可能會認為手上拿到這麼大一筆錢的機會，恐怕一生就這一次了。如果真的這麼想，普通會不管三七二十一就先把錢存入銀行；但這樣，這筆錢就僅有生利息的氣勢而已。
相反的，也會有人因為拿到了大把銀子，乾脆縱情聲色，花錢如流水，則這一千萬元的氣勢就會變成零，甚至會變成負的。當然，如果這樣的體驗能在甚麼地方上活用出來，氣勢還是可能轉成正的；但大多場合都是就這樣以負數收場。
這就好像是只會攻擊的業餘將棋棋友或只會撈取實利的初、中級業餘圍棋棋友一樣，一見之下似乎很有氣勢，其實那根本不是真正的「勢」。
不過，如果這一千萬是你自己靠做生意賺來的話又如何呢？對你來說，就算把這筆錢都用掉了，還是具有可以靠生意手腕重新賺錢的實績與自信。若是如此，光這樣的自信，應該就值一千萬元的氣勢。
你可以把這筆錢拿去投資新的事業，也可以會帶著全家去環遊世界，或者拿去讓自己的小孩去喜歡的國家留學也無妨。
在這樣的情形下，你用錢的選擇可以擴增到無限大。這才是真正的「勢」。
回到圍棋上，跑去撈實利就是沒有氣勢的下法。而建築能夠隨意使用的厚勢，才是增添選擇性、有氣勢的下法。能夠盡早明白這個道理，才是圍棋棋力進步的第一秘訣。
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請選擇能磨練戰鬥技巧的定石
例如圖１５是小目一間高掛所形成的「碰退定石」的一種。另一方面，圖１６是其中的一種變形，是定石書上中所提到的「根據場合可下之形」。然而，大部分的職業棋士，卻不會選擇此圖黑棋的下法。
圖１５：碰退定石
圖１６：有力參考圖
之所以職業棋士不會這樣下，是用「三線上連長是不利，而四線上長是有利」的常識來判斷，而圖１６比起圖１５讓白棋在四線上是多爬了一手的關係。
然而，要判斷圖１６的黑７與白８的交換是何方獲利多少，恐怕是只有職業高段中的高段水準才知道的計算，因此可以斷定這是初、中級棋友不需要在意的問題。
如果要我來談這兩圖的話，我反而會建議初、中級棋友應該要有選擇圖１６而不是圖１５，甚至應該要在圖１６中Ａ位再壓一手讓白棋Ｂ爬的精神。再次囉嗦一下，即使心裡不願意，還是要先讓對手去拿實利，而自己則以磨練出戰鬥技巧當作補償。
更重要的是，在實戰中反覆磨練的過程中，不是對定石或格言囫圇吞棗，而是要培養出依照自己的實力，或說是用自己的腦袋來思考的習慣。其結果一定會變成自然具有高強的戰鬥力，這是甚麼都比不上的禮物。
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會下厚勢棋，力量就會變強
然而，在我剛開始下棋之時，也是怎樣都無法掌握住所謂的厚勢其實態到底長甚麼樣子。
所以現在為了初‧中級棋友，我想要加入自己的體驗，再次整理一下如果去理解厚勢的使用方法。
在當時我所學習的定石書中，提到如果對手星位小飛掛角的話，大致上都是介紹以大馬步飛應的定石。
然後在白棋進三三時，其中雖然有許許多多的變化，但最終型態大致會變成圖１３那樣，然後書上通常還會寫這樣是雙方互角的進行等說明。
圖１３：星位大馬步定石
一開始我看了這樣的說明後，總是對這個變化為何是互角抱持很大的疑問。為何我會這樣想？因為白棋有確實圍到了實地。最先這裡明明是黑棋的地盤，結果卻被白棋一腳踏入，還得到十目弱的空而安然活定。甚至，黑棋還多花一手棋。
為什麼這樣算是互角？我真是無法實際體會。尤其黑棋還落了後手，我怎麼看都覺得是白好。
這是因為直到想通是「黑棋的勢力足以匹敵」的道理為止，非得消化相當多的局數不可。
各位讀者，你們是怎麼判斷這個定石呢？黑棋選了一個不過是將來還不知道會不會上漲的股票，這樣下真的不會有問題嗎？
然而最令我驚訝的是，在我所看的定石書之中，甚至還表現出黑棋如果能照這樣擴張厚勢的話，其實是黑棋有利的結論。
我想這恐怕是職業棋士才會有的想法吧。如果是業餘初、二段實力的對局中出現此圖，一定就是互角，搞不好還不能說是黑好的進行。
有沒有活用此勢力的能力就是問題所在。如果沒有這樣活用勢力的能力，往往就會被對手輕易給把勢力給解消了。
然而，不管怎樣被修理，還是會在此圖中選擇黑棋而不是白棋的人，才會確實在棋力上遠遠增強、快速進步。
換句話說，雖然平常就有「厚勢不圍空」、「不可靠近厚勢」等格言，但到了職業棋士或甚至只要業餘三、四段以上的程度，就會自然擁有活用這些格言的實力，並且還具備以自己的厚勢作為後盾來攻擊對手的棋子、掌握全局主導權的技巧。
而且像這樣的技巧或是能力，其實不過是「棋因戰而生」之基本精神的衍伸思想，是棋力上進的必要條件。
也因此換個角度來看，為了要培養出這樣的能力，才更要把「捨棄實利選擇厚勢」的概念牢記在心。
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圍棋中的「惡人正機說」之研究
就我自己來說，曾經以受三子的局差贏過目前站在棋界巔峰的趙治勳棋聖（１９８５年左右），當時我的下法也和先前介紹過的對武宮正樹九段之局一樣，以厚勢發揮效能的態度來思考。（此局棋譜將會在本書最後介紹）
就三子棋來看，如果把讓一子的價值當作十目來算，等於是一開始就從上手那邊拿到了三十目的差距。
一般在圍棋對局中，如果能下到最後收官，平均雙方會各圍到４０～７０目的陣地來決定勝負。
因此，在三子局中一開始就已經拿到可以決定勝負的大半實空了。換句話說，只要從開始就以盡量不要犯錯的態度默默跟在上手的腳步之後，應該就可以贏到接近三十目。
然而，在我和趙棋聖的一戰中，並不是採用這種消極的戰術。
為了要能讓三十目的現金確實拿到手，就必須多少給對手一些勢力或實利。也是如此，下手就必須再另外變出幾十目才能獲勝。然而，上手是不可能輕易讓給下手這幾十目的。
我個人就是不能忍受抱著現金到處逃命，結果大龍被吃掉的態度。所以不管上手的戰鬥力比我高強多少，我還是想要利用三子的差距建起厚勢，以此為本錢而使盡全力發動攻擊。
這就好像是基督教徒所說的「越是沒有作惡勇氣而裝起好人面相的人，才越需要拯救」。就連親鑾上人也有「惡人正機」的說法。（譯註：親鑾上人是日本古代淨土真宗高僧。他的惡人正機理論是好人可以自己進入淨土，所真正需要佛教徒引渡的反而是做了壞事的惡人）
用這樣的思想來對應我的勝負哲學，就是不理會「為了不跌倒就要先拿好拐杖」的防守態度，而是靠著自己流血先磨練出實力，如此才能脫殼生出自己的新面貌。
所以，我才會從一開始捨棄現金，以勢力和敵人對抗，不惜在上手面前挑起戰爭。
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秀行流「專殺下手」之一著
這裡我想舉藤澤秀行九段對業餘高段對手使用的「迷惑戰法‧專殺下手之一著」作為例子，多少點出上手的戰略，來探討正確的觀念。
如同圖１０所示，白棋以二間高掛黑棋星位，然後再３碰，這可說是相當壞心的一手棋。
空角的第一著手有十目的價值
然而，上面的例子可說是職業高段中的高段絕招，雖然能讓大家實際體會到厚勢＝股票的偉大力量厲害之處，並不是屬於一般業餘棋友可以簡單用在實戰的技巧。
因此，在這裡有必要再次複習「現金」與「股票」的基本概念，而來好好考察一下，該如何看待兩者的取捨比較好。
首先我要說的是，基本上在分先棋中黑棋的第一著不外乎是星位、小目、高目、三三等四點，而這四點中不管哪一點，都被認為是價值十目的著手。
如果仔細去計算，這四點的價值也許會有些差異，但那是職業棋士才會講究的事，和一般業餘棋友沒有太大關係。對業餘棋手來說，只要記得空角星位附近的落點大致是相當於十目的價值就很夠了。
而在這星位附近的著手之後，接下來價值最大的落點就是邊星附近的位置了。
至於這一著的價值等於多少目？以我的棋力是判斷不太出來，但職業棋士就有判斷出價值差異的能力。舉例來說，他們應該知道如果第一著故意下到邊星下一路上，大約比下在空角上損失一目；而下在天元右方二路左右的位置上約損失三目吧。
這可是職業棋士的眼力，對一般業餘棋友來說是算不出來的。所以我反而推薦業餘棋友在序盤階段可以下的輕鬆、隨便一點。但即使是這樣，還是必須要隨時掌握住該選擇現金或股票的想法。
對授子棋來說，具有這樣的想法更是清楚明顯。圖９是所謂的碰擋定石，通常白棋都會選擇白５上打白７黏住的建立堅強勢力下法。
圖９：碰擋定石
這就是「角地，也就是現金，給黑棋就好了。我還是把將來可以大量活用的股票拿在手上比較好。而今後這些股票的價值是否可以急速上升，讓黑棋乖乖低頭，就要根據彼此的戰鬥技巧來決定」的想法。
但如果白棋並不願讓黑棋取地，就不會在圖９的１位掛角，而直接在Ａ位進三三就可以了。當白棋想要現金時，就會這樣下。
此外，白棋會在中盤階段根據整體平衡，判斷出不強奪對手的現金就追不上的話，採取進三三蹂躪敵陣的戰法，也是大家常見熟知的。
然而在序盤階段就進三三，只拿到現金而等於送給對手周圍的強大股票，對上手來說，是絕對不會採用的下法。
他們面對下手時，會毫不在意地送一些現金出去，相對地可以握有等於股票的勢力來儲備力量。接下來，他們就會運用勢力來慢慢欺負把現金抓在懷中的下手。
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捨棄實利而求取厚勢的藤澤棋聖留名棋史之著
舉個例子，下面的圖６是藤澤秀行棋聖（當時）與武宮正樹的一戰。
圖６：藤澤秀行九段（白）對武宮正樹九段（黑）之戰
（１９８１年鶴聖戰）
當黑下到２１時，藤澤棋聖該怎麼應比較好？其實白棋的次一手，真可謂是符合藤澤棋聖風格的名留棋史之高著。
面對此局面，如果是讀者您，會下在甚麼地方呢？請務必思考一下。即使是相當高段的棋友，腦海之中也相當難想到譜中Ａ位以外的地方吧。
