整理自：烏天狗空論部落格
［前言］其實原作以前也寫過「豐臣家與圍棋」一文，這次算是配合大河劇「豐臣兄弟」播出整理出來的擴大版本，有些是很有名的典故，有些則是譯者第一次看到的故事，這裡就一起整理出來。
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［豐臣秀吉篇］
史料上豐臣秀吉最早出現與圍棋相關的記事，恐怕是山科言繼的日記著作《言繼卿記》中元龜元年（１５７０年）１２月１日的文字：「前往武衛家的德雲（當時的棋士之一）和木下藤吉郎下圍棋」。木下藤吉郎就是後來的豐臣秀吉（豐臣秀吉也是從織田信長上京前後才頻繁在史料上活躍起來）；而武衛家就是原本擔任尾張守護的斯波氏，當時的家主斯波義銀因為和織田信長敵對而遭到放逐，後來被織田信長原諒而改名為津川義近，並成為織田家的家臣。
接下來關於豐臣秀吉與圍棋的史料紀載，則是擔任秀吉「閒聊團」（御伽衆）的大村由己所著作的《天正記》中天正１６年（１５８８年）８月４日的文字：「關白大人（即豐臣秀吉）下棋娛樂．．．（中略），與他下棋的對手有仙也、本因坊（算砂）、利玄、少林」。
此外，在《鹿苑日錄》一書的慶長２年（１５９７年）的記錄中，則提及了豐臣秀吉去探望大谷刑部吉繼（大谷吉繼因為痲瘋病的關係，長年身體狀況很差），而大谷吉繼就在大谷家中和秀吉下圍棋。這個部分留待大谷吉繼篇詳述。
關於豐臣秀吉與圍棋的傳說與記錄其實頗多，證明他是愛下圍棋之人，不過棋力恐怕就是普通的臭棋程度。不過向來以花言巧語見長的豐臣秀吉，也利用了圍棋進行了不少拉攏勸誘的工作。
好比說在豐臣秀吉發動第一次征韓戰役（１５９２～９３年間，日方通常稱呼為「文祿之役」）時，豐臣秀吉趁著名將伊達政宗前往朝鮮半島，故意找來他很欣賞的伊達家留守名護屋家臣鬼庭綱元下圍棋，賭注是豐臣秀吉贏了的話，鬼庭就要直接納入豐臣家成為直屬家臣，如果輸了的話，秀吉就把自己的愛妾香之前賞賜給鬼庭。雖然覺得這個賭注很無理、但無法拒絕霸主豐臣秀吉的鬼庭綱元只能乖乖下棋。結果鬼庭贏了棋，秀吉就將香之前賞賜給鬼庭。不過後來回到日本的伊達政宗知道了此事，對於鬼庭綱元這樣的擅自行動非常生氣，並且懷疑鬼庭可能私通秀吉，就逼著鬼庭綱元隱居。在此狀況下鬼庭只好帶著香之前出奔離開伊達家，但在伊達政宗的壓力下他也無法前往其他武將家任職，而成為浪人。經過兩年之後才重新回到伊達家任職。回到伊達家後，鬼庭很識相地把香之前獻上給伊達政宗；據說經過幾年後，伊達政宗又重新將香之前賞賜回給鬼庭（在日本戰國時代，這種將愛妾賞賜給下屬，或是下屬將愛妾進貢給主上的事例非常多）。而這個故事也不是到這裡為止而已，有趣的是香之前在跟著伊達政宗的那幾年，生了兩個小孩，後來也跟著香之前一起再度進入鬼庭家，當作鬼庭綱元的小孩扶養。據說其中一人就是山本周五郎所寫的小說《最後的樅樹（樅ノ木は残った）》的主角原田甲斐（宗輔）。（日本的家系就是如此的複雜難解．．．．）
言歸正傳，豐臣秀吉故意找伊達家的家臣下圍棋，主要的目的與其說是賭棋遊樂、更像是削弱分裂伊達家的家臣勢力。
此外，侍奉豐臣秀吉的犬山城主石川貞清，據說曾因下圍棋獲勝，而被賞賜豐臣秀吉所收藏的古銅花器名品「杵之折（杵のをれ）」。後來，在關原之戰中加入西軍的石川，據說又將這件花器獻給德川家康而免於處死。現在這個「杵之折」名器則收藏在名古屋的德川美術館中。
由此可見，即使秀吉本身棋力不強，仍十分善於利用圍棋來操縱人心。
至於關於豐臣秀吉最有名的圍棋傳說，就是發明了中文圍棋圈所謂「東坡棋」的「太閣碁」（太閣是日本官職「關白」退休之後的尊稱，但通常就是當過關白的豐臣秀吉的別稱）。這個「太閣碁」的下法是持黑先下時第一著下在棋盤正中心的天元上，接下來不管持白的對手怎麼下，黑棋都跟著模仿就可以處於不敗之地。
在林元美所著的《爛柯堂棋話》之「聖目與和棋、不計勝、太閤先模仿棋之事」一節，也有如下介紹：
「近來，據上州（上野）一帶老人所言，把第一手下在棋盤中央的天元稱作『太閤先』。其由來是，豐臣太閤秀吉很喜愛圍棋，曾說過：『若先手下於中央，再模仿對手所下之棋，便不會輸。而是會下成和棋或是一目勝的結果。』」
傳說中在豐臣秀吉成為太閤、開始居住於伏見城後，曾與德川家康、細川忠興、黑田長政等人舉辦棋會。這當中棋力最弱的就是豐臣秀吉，因此向最早來到伏見城大廳的曾呂利新左衛門討教，而獲得了這個策略。
而這個想出模仿棋策略的曾呂利新左衛門據說一開始是以「閒聊團（御伽眾）」身分侍奉豐臣秀吉的人物。他本身也有一則類似印度商人買米的傳說：有一次當秀吉要賞賜他時，他提出希望第一天得到一粒米、第二天加倍為二粒、第三天再加倍為四粒．．．如此每日倍增，連續領取一百天之獎賞。秀吉一開始認為這樣的米粒沒甚麼大不了，便輕易答應了；但經過沒多久他就發現，如果真的賞賜到第一百天，數量將變得極其龐大，於是改以其他賞賜替代。
［豐臣秀長篇］
身為豐臣秀吉的弟弟、在內政與軍事兩方面支撐著豐臣政權的豐臣秀長，因為成為ＮＨＫ大河劇「豐臣兄弟」的主角等等原因而評價上升；然而，關於圍棋方面，卻未能確認到有他特別愛好圍棋的相關資料。
不過，在記錄豐臣秀吉活動的《天正記》中，記載了一段毛利輝元上京期間，在聚樂第與德川家康等諸侯一同觀看秀吉下棋的紀錄，內容如下：
天正十六年（１５８８年）８月７日
天氣陰。清晨（早上六時左右），秀吉公前往千利休處參加茶會，由利休親自點茶接待（茶會詳細內容略）。
這一天，織田信雄（尾州內大臣）、德川家康（駿河大納言）、豐臣秀長（大和大納言）等諸公，被邀請參加一場私下聚會，也已吩咐準備酒宴。然而，由於關白殿下（秀吉）正在下圍棋，因此傳來命令：「請到這裡來觀戰。」
於是，諸公約在下午兩點左右前往聚樂第，觀看圍棋對局。
之後，秀吉公從內室到廚房，帶領眾人四處參觀聚樂第的各個角落。家康公與秀長公也協助導覽。
秀吉公還抱著年幼的公主（豐臣秀吉收了很多養子養女，這應該是其中一位養女）同行，而眾人一邊閒談，一邊氣氛融洽地遊覽。而小早川隆景公與吉川廣家公等人也一同在席。
當時與秀吉下圍棋的對手（棋士團＝碁打眾），有仙也、本因坊（算砂）、理玄（利玄）、壽齋（樹齋）、少林等人。
到了下午六點左右，毛利輝元公返回其下榻的妙願寺。
＊豐臣秀吉會叫自己的弟弟來觀棋，表示弟弟豐臣秀長是懂下圍棋的吧。
［竹中半兵衛篇］
受到豐臣秀吉三顧之禮奉為心腹、與黑田官兵衛並稱「兩兵衛」的「天才軍師」竹中半兵衛（竹中重治），也有與圍棋相關的故事流傳後世。不過這個故事並不是在說竹中半兵衛親自對弈的事蹟，而是他拿圍棋作比喻來解說戰事的未來發展預測。
而這則故事雖然出現在林元美所著的《爛柯堂棋話》中，但無法確認是否是史實（譯註：根據林元美經常為了提升圍棋的能見度而杜撰故事的「前科」來看，這當然不是史實；而且從故事內容來看，也明顯證明如此）。以下則是該書中提及的故事內容：
天正十年（１５８２年），羽柴筑前守秀吉（即後來的豐臣秀吉）奉織田信長之命出征中國地方，以水攻包圍備中高松城並使其陷落，其攻勢可謂勢如破竹。就在此時，毛利家使臣安國寺惠瓊出面談和，表示：「毛利家已經準備好和議，正是締結和平之時。只要能之前談好的一樣保持現有領地，就可迅速達成協議」。這已是毛利家第三次提出求和之議，發生於六月三日晚上。秀吉則表示：「我方會再回覆」。便讓安國寺惠瓊回去了。
之後，秀吉召集了竹中重治（半兵衛）、蜂須賀彥右衛門、中村彌平治、堀尾茂助、淺野彌兵衛等親信，不論老少皆聚集一堂，並問道：「如今和談已進入關鍵階段，局勢十分棘手。你們各自是怎麼想的？」
竹中半兵衛回答道：「這就像是圍棋下得很差的人要面臨的局面一樣，完全看不清下一步該怎麼下。雖然解決的方法很多，但毛利方的真意難以揣測，該怎麼回覆也令人迷惘。可是，信長公遭逢變故（本能寺之變）一事，恐怕是再也無法再長久隱瞞下去了。諸位不妨都說說自己的想法吧。由我來擔任裁判，從中選出最好的方案。即使是連歌宗師，也不可能每一句都靠自己作出名句；不過，他還是能分辨別人作品的優劣，判斷其意境深淺。」
半兵衛如此說完後，等著眾人發言，但卻無人開口。
這時，秀吉便以自己過去賭博的經驗作為比喻說道：
「以前，我曾借別人的錢作本錢，偷偷從袖口摸走一些，又把錢藏進衣袖裡，趁人不備出手賭博，在一夜之間贏了八貫文，還讓原本輸了十多貫文的對手狼狽退場；於是有人冷嘲熱諷地說：『這下可換成猴子（秀吉的綽號）出來了，小心點，別把贏來的東西又輸回去啊』。雖然這話令人不快，但也並非虛言。畢竟我那種從小小偷到中小偷養成的賭徒習性，早已改不掉了。當時我只是一心一意、赤膊上陣地投入賭局。從凌晨四點（寅時）到日出（卯時）之間，我賺進了三十五貫一百文。其中八貫靠的是運氣，而從八貫一路翻到三十五貫，靠的則是自己的覺悟、眼力與判斷。」
接著秀吉又說：「如今再回想這場豪賭（戰爭），從播磨一國一路打到中國地方八國，或許還能說是運氣使然。但若以這八國為立足點，進一步奪取西國三十三國，那就得仰賴自己的決心、眼力，以及人心的向背了。因此蜂須賀，就放手一搏給大家看吧。」
秀吉面帶微笑地下達了這道命令。而蜂須賀彥右衛門完成了這場孤注一擲的準備，並在名為「天下」的大棋盤上展開行動，這正是後世所稱「奪取天下」命運分岔點的開端。
＊這故事僅有開頭的那句話提及圍棋，用來形容本能寺之變後的局勢渾沌難以看清。然後順便再幫秀吉加上了賭徒性格的「人設」，看起來是很有那麼一回事。可是最大的問題點就在於竹中半兵衛並未活到本能寺之變，而是早在三年前的１５７９年就去世啦。
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