一碁一語（０７）

（０７）擁有只要贏就好態度的職業棋士是不行的，就算是撿到的勝利也沒有意義，畢竟圍棋就是一種學問～梶原武雄

圍棋就是學問！

這是棋道雜誌（現今碁世界雜誌的前身）昭和５１年（１９７６年）１２月號去採訪梶原武雄時他說的話。採訪的人正是我，對於菜鳥記者的我來說，梶原武雄九段（１９２３～２００９）所說的每一句話每一個字，都是非常新鮮與衝擊甚大的。畢竟他是可以斷言圍棋是一門學問的大師。

圍棋到底是一種爭勝負的遊戲？或是一種競爭藝術的技巧？在當時往往還會有人出來爭論。無論如何職業棋士就是活在一個需要求勝的世界，重視勝負是理所當然；但一流的職業棋士還會被要求要具有讓看棋的人感動的藝術性才行。要兼顧勝負與藝術，其實就相當困難。不過梶原武雄九段的主張就有點不一樣。

他覺得圍棋是一門追究真理的學問，從雙方開始下黑１、白２開始，就應該有最佳的下法才對，除了最佳下法以外，其他的著手都可以斷定為壞棋。順帶一提，梶原九段認為黑１的最佳下法是下在左右平衡的星位上。他覺得不管怎樣的局面，都可以區分出最佳手段與其他的壞棋。既然如此，說甚麼棋風（或換個講法，就是藝術風格）的，就會變成沒有意義了。所以梶原九段特別說：「棋風？我才沒有那種東西，而且也覺得不能有」。

有趣的是，梶原九段雖然否定棋風的存在，但在木谷道場中受到他的薰陶的人中（譯註：他受到木谷實九段的請託，擔任木谷道場的導師），卻出現了被稱為「人間電腦」的石田芳夫、「殺手」的加藤正夫、「大模樣」的武宮正樹等具有特別棋風的棋士，這也是不得不特筆一書的吧。

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偶像的搞笑精華（０２）

繼上篇之後，十龜大師的頻道上又推出兩片與其說是搞笑不如說是讓人吃驚的影片。

第一篇是超級令人期待（或說是懷念）的ＴＣＣＰ音樂會的系列影片的第一篇，影片的名稱叫「用倍低音單簧管吹奏『越變越小（Immer Kleiner）』」。其實這個曲子是大概吹單簧管的人大概都知道，是Adolf Schreiner原本為降Ｂ調單簧管寫的獨奏曲。曲子顧名思義是在演奏過程中，把樂器一節一節的拆掉，來演奏由開頭主題衍伸出來的各種變奏，最後終於讓樂器越變越小到只剩吹嘴為止，這是唯有單簧管才能玩的哏，也是非常有意思的炫技曲。自從這個曲子寫出來之後，除了非常多演奏家都演出了這首曲子以外，也啟發了其他的創意，比如說單簧管大師Florent Heau就寫了一首越變越小版的卡門變奏曲：Carmen Stripes、或著日本作曲家伊藤康英反其道而行，寫了一首結合童謠「單簧管壞掉了（J'ai perdu le do de ma clarinette）」的「單簧管裝好了（クラリネットを作っちゃった）」。

煩惱天國（１２７）

週刊碁２０１８年 １１／ ０５日版　

煩惱天國～治勳的人生諮詢室３３４

［喜歡我就是一種很棒的感性］

Ｑ：我是一種可以說是「大叔萌」（看到大叔就會心跳加速，但也不是所有的大叔都會這樣）類型的人種。就這點來說，小林覺老師說話的聲音、舉止與笑顏對我來說都是最頂級的。啊，不，這已經是過去式了。最近看到趙治勳老師您咬著手帕對局的照片，我就變心了。趙老師這種樣子，實在是太可愛了。

但是趙老師為什麼會咬著手帕對局呢？這實在讓我很在意。再者，我也很想買一條同樣的手帕。請問要去哪裡買呢？

東京都　Ａ．Ｅ　４０歲　上班族

倍低音單簧管專家福島伸夫專訪（０２）完

嘴不能太緊也不能太鬆

採訪：實際下去吹，也還是會覺得這是一種困難的樂器吧？

福島：其實到倍中音單簧管為止，就算是普通只吹降Ｂ調單簧管的人也都能輕鬆吹奏；一旦到了倍低音單簧管的話，就變成了不稍微改變一下意識就會很難吹的樂器。大家不知道為什麼只要提到這樂器，就是「拜託饒了我吧」的態度啊（笑）。

採訪：嘴型不一樣嗎？

福島：是的，嘴到底應該打開多少就是個難題。因為樂器雖然很大，但人的嘴就那麼大不會改變嘛。加上吹嘴與簧片也都很大，在口中也需要有足夠的容積來含住才行。這種大型樂器為了能夠發出夠大的音量，口中也不得不擴大到某個程度才行。大家常常看到吹低音樂器時會鼓頰，我覺得那並不是吹得糟糕才會變成那樣，而是為了讓音量擴大而無意識地變成把口腔變得比吹奏普通樂器要大的關係。

採訪：您使用的簧片好像非常薄啊？

倍低音單簧管專家福島伸夫專訪（０１）

譯自：Ｐｉｐｅｒｓ雜誌２００５年２月號Ｖｏｌ２８２

令人想認識的樂器～倍低音單簧管

東京佼成管樂團倍低音單簧管演奏者福島伸夫專訪

明明到倍中音單簧管為止都還可以輕鬆吹奏，到了倍低音單簧管就變成了兼著吹會很慘的樂器

採訪：在東京佼成管樂團中是不是倍低音單簧管（音域比低音單簧管低一個八度）用的要比倍中音單簧管（音域比中音單簧管低一個八度）多很多？

福島：這是因為倍中音單簧管會根據廠牌，最低音大多只能吹到降Ｅ而已（譯註：僅有Ｌｅｂｌａｎｃ公司的一個機種才有到Low D或Low C）、這與可以吹到最低音Ｃ的低音單簧管相比其實差不了多少的關係。結果還是因為要能吹到越低的音才能越發揮這種倍低音級樂器的威力，所以就會比較常使用倍低音單簧管了。好比說Ｓｅｌｍｅｒ公司的倍低音單簧管就能吹到最低音的Ｃ。

像極了愛情

［存乎一心］

底下這段文章，在本同溫層中，應該很多人常常看到，其實就是一般日本社會中上上下下正式場合所使用的標準範文。你只要打個"文書例文"當關鍵字，隨便找都一大堆。特徵是甚麼? 就是通篇充滿了文謅謅的敬語，其實往往主旨就一句話(甚至單純拍馬屁，一點主旨都沒有，如同此文)而已。

這樣的文字難不難？難爆了！就算是初出社會的日本人也都不太會寫，第一年往往都在花時間練習這些文體。但為什麼還要寫？因為人家認為這是一種敬意、是一種文化。反過來說得更誇張一點，你可以不用這樣寫，但你就準備吃閉門羹囉。

文化或陳腐，就看你用甚麼心態解釋

你喜歡就是經典氣質，你不喜歡就是醜陋作嘔

～像極了愛情

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拝啓

　貴社ますますご盛栄のこととお喜び申し上げます。

　さて、このたびの○○株式会社代表取締役のご就任、まことにおめで

たく心からお祝い申し上げます。

　貴殿のご識見とご手腕は、必ずや貴社のご発展の大きな力となること

と存じます。ご活躍をお祈り申し上げます。

　なお、お祝いの微意をこめて心ばかりの品をお送り申し上げました。

ご収受賜われば幸甚に存じます。

　まずは、略儀ながら書中をもってお祝い申し上げます。

一碁一語（０６）

（０６）諸君子宜知其（圍棋）乃運之藝也～幻庵因碩

唯有幻庵才說得出來的名言

個人覺得幻庵（１７９８～１８５９，第十一世井上因碩，幻庵是其從井上家當主引退後的稱號）在晚年出版的「圍棋妙傳」可說是一部傑出的名著。在這本書出現之前，以往的棋書自始至終都會用「黑三十一甚惡」、「白三十二好棋」這種冷淡的表現方式來寫作，與其相比，「圍棋妙傳」則是完全相反的筆法。因為其文章的一字一句都在吐露著幻庵本人的真摯情感。

比如說他在因為下出昏著敗給比他大十一歲的對手本因坊丈和時，會用「彷彿今川義元之輕忽，可笑可笑！」（譯註：今川義元是在日本戰國歷史上著名的「桶狹間奇襲」戰役中因輕敵而被織田信長以寡擊眾打敗喪命的武將。「可笑可笑」是幻庵的原文，這是因為當時的日本知識分子大多會漢文的緣故）的句子來傳達他的遺憾之感；而當他下出了會心的一著時，也會寫出「此著可謂正合孫子之意」來符合他兵法家身分的得意之樂（譯著：幻庵以研究包含孫子在內的兵法書而著名）。

且讓我們回頭來看一下標題的那一句「運之藝」的含意。「諸君子」就是大家、各位的意思。而會說出「運之藝」的話，也非常符合幻庵本人的風格。這顯然是一種對功成名就、坐上名人碁所寶座的本因坊丈和之嘲諷。如果只是二、三流的棋士，對於名人爭奪戰失利這件事，大概只寫得出類似膽小喪家之犬只敢遠遠狂吠般的風涼話。但幻庵可是一流中的一流，可惜就是生不逢辰。前半生被丈和擋住去路、當丈和退休而讓他以為有重啟登上名人大位之路的機會時，又有本因坊秀和立於其前阻撓。有這樣經歷的幻庵，說出「運之藝」的話才有說服力。

這句話在「圍棋妙傳」中，也另外有一句類似的話「宜知輸贏乃運也」，來作為相互呼應。

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