（２） 棋因戰而生
───為何勢力比實利更重要？
圍棋不是圍取陣地的比賽，而是戰鬥的遊戲
藤澤秀行說：
「圍棋是戰鬥的遊戲」
藤澤九段是我最尊敬的棋士，他的這句台詞正說明了圍棋的大原則。但是不知道這個原則的業餘棋士，倒是意外地多。
對將棋來說，是一種該如何有效地運用己方陣營的兵，去捉拿對方國王，可說是形態上非常清楚，就真正是以戰鬥為中心的遊戲。然而，不管怎樣，圍棋卻是給人有圍取陣地比賽的印象。
也是這樣，如果彼此是好對手而一天對弈了數局時，可能就會有「上一局我雖輸給你五目，但這一局卻是我贏了十目，所以是我比較強」的執著於贏幾目或輸幾目的現象。不過我要說，這樣是不太可能會進步的。
在圍棋的發祥地中國，即使到了現在，仍然非常堅定地認為圍棋是一種戰鬥的遊戲。之所以如此，我想應該也有很多人知道，在中國與日本，對於圍棋的勝負判定方法是不一樣的。在中國，是以棋盤上三百六十一路中黑、白子各有多少顆子是活著的來判定輸贏，就代表這是一種象徵生存競爭的遊戲。
至於日本的規則，則是不管終局之後有多少單官；但對中國規則來說，每一處單官也有一子的價值。終局時，雙方填滿單官，然後將雙方被吃掉的棋子填入對方的空中，再來計算盤上雙方各有多少子。
也是如此，在日本規則中是白棋獲勝的，在中國規則反而是黑棋贏，或反之亦然的例子是時有所聞的。
會有這樣規則上的差異，我在想會不會是和日本與中國的國土大小差異造成的？
換句話說，在國土狹小之日本的戰國時代（譯註：十五、十六世紀左右的日本分裂割據時代），各個諸侯關心的是如何擴大領土，等於是在做互相圍住土地的比賽；但在地域廣大的中國，圍棋演變成今日型態的春秋戰國時代中，群雄雖然也要擴大領土，但是需要維持防守的人民數，對他們來說才是更大的問題吧。而且中國北方還常有游牧民族的威脅，就更必須要增加己方眷屬的人屬，才能大舉進攻敵人，或是全力防守…。
然而，圍棋和將棋最根本的差異，在於一顆棋子就不過是一顆棋子吧。完全沒有將棋中像飛車那種具有縱橫奔馳能力的棋子、或是像香車那樣長於突進的兵種。就圍棋的棋子全部都不過是一樣普通的特色來看，怎麼看都有重視數目的大陸式步兵戰的影子在。
只不過，即使是同樣一顆小兵，卻可能因為下的場所不同，而具有和將棋中飛車與金將同樣強大的力量，或可能以步兵的角色結束一生。用這個角度來看，這也可以說是和將棋風味完全不同的圍棋之趣味性吧。
那麼，在圍棋之中的戰鬥，到底是怎麼一回事呢？我認為其基本道理就是「勢力之戰」。
比起一個兵，兩個兵比較強，這是誰都知道的道理。同樣的，四人比三人強、五人比四人強…。然而，這也不是說永遠都是五個兵永遠會比四個兵強。
因為，可能會出現五個兵中有一人戰意喪失的情形、有一人沒有站在應該戰鬥的地方，也就是有兩個人跑去陣營之外擅自行動。於是，雖然數量上是四比五，但實質上卻是四比三。所以如何能使自己的兵更有效率，以少數精銳的人力創造強大的勢力，就是圍棋中所謂的「厚勢之本質」。
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