圍棋百年
安永一 著
［前言］
筆者一直覺得，不管怎麼說，歷史最重要的是必須傳達真相，而所有的人類都有權利和義務去了解真相。
因此，我們必須行使這項權利，並透過努力履行我們的義務。但是，當我們試著思考何為真正的歷史時，卻會發現這是相當困難之事。不知有多少的實例告訴我們，流傳下來的文獻並不一定是反映真相。那麼，我們倒底該如何區分真偽呢？
寫到這裡，實在是讓筆者太過困惑，而不得不停了下來。因為無論筆者如何絞盡腦汁思考，歷史都已成往事，現在的我們也都無法親眼目睹。實在是無法判斷寫在歷史中的文字是真是假。
就在筆者左思右想之下，突然在筆者對於歷史的思考中發現了一線光明：真理就是現實，如果其內容不是真理，那麼我們就會在這些陳述之間找到有甚麼不連續的一線存在。
以堺市著名的仁德陵（仁德天皇古墳）為例，這是世界上最大的陵墓，不論是秦始皇陵、最有名的金字塔（古夫金字塔），其規模都遠遠不及這個仁德陵（仁德陵的面積約為古夫金字塔的兩倍，仁德陵、始皇陵、古夫金字塔三者並稱世界三大古墳）。在那個土木工程技術實屬幼稚的古代，要建造這樣一座與一般百姓生活毫無關聯的龐大皇陵，勢必需要無數普通百姓的辛勤工作。雖說陵墓本身無法發言，但強權驅使民眾所流出的血汗，至今仍深深讓人心驚。
從這樣的脈絡想來，就會覺得仁天皇的「從高樓向外望去，香火繚繞、萬頭鑽動」的詩句非常虛假，讀史之人也會不禁會對描述他是仁慈君主的記錄產生懷疑。
經過這樣樸質簡單的思考經歷之後，筆者意識到真理並不是甚麼高深的學問，真理就是真理！而且這真理不是帝王的真理，而就是一般民眾的真理。
也是這樣，當筆者受託撰寫《圍棋百年》一文時，筆者念茲在茲的的第一個願望就是務必傳達出關於（圍棋）民眾的真實。
在圍棋這個領域中，由於業餘大眾和專門棋士的程度相比是天差地遠，因此說到專門棋士，對於一般棋迷來說，就是得仰望崇拜的一種神格存在。因此即便關於吳清源、坂田（榮男）等圍棋大師的描述屬實，那也是相當於圍棋界帝王之真實，並不能說是一般棋迷的真實。因此筆者的確想要寫出屬於圍棋世界中一般棋迷的真實，然而淺學無才，下筆之時，不只兩次、三次覺得能力不及此一目標甚遠。雖然內心深處甚感挫折，但也只能當作是筆者身為沉浸於歷史中之門外漢的一個大膽之舉，尚祈見諒。
另外，本書在附錄中收錄了一篇關於圍棋起源的小考證，這個關於圍棋真正歷史開端的問題，目前實際上也是一片處女地，今後需要更多人的合作才能繼續開拓下去。
這個圍棋歷史起源的問題在中國大陸也引起出了深刻的關注，而《圍棋》月刊上就刊登了一篇成恩元先生所寫作、關於在敦煌遺址出土的圍棋棋經之研究文章。筆者認為，「圍棋起源」的真相問題，需要日本、中國以及如同筆者在小考證中提到的一樣，也需要整個亞洲民眾共同發掘。
從這個意義上講，此附錄並沒有解決圍棋起源的問題，不過就目前而言，它的確是朝著解決此問題之方向邁出第一步。
當然也要在此感謝木谷實先生、光影社的西欽也先生以及日本棋院編輯部在提供照片上的協助。
昭和五十一年（１９７６年）八月
安永一
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