第四章 新佈局時代
新佈局法問世
昭和九年秋季定式對局（大手合賽），由於木谷實與吳清源實現了革命性的「新佈局法」，在棋界引起了空前的轟動。這種手法確實稱得上是一場革命，可能是除了否定了傳統沿襲已久的形式以外，也帶來令人耳目一新的氣象，因此深深抓住了棋迷的心理的關係，而讓這項革命激起了前所未有的圍棋熱潮。
但，究竟是什麼原因造成這種現象？為了回答這個疑問，在此先對舊有手法的缺陷進行初步檢討。
新舊兩法之對比
若將舊有手法視為一套完整的體系，其基礎非常古老，可說是源自於德川幕府初期的元祿年間（１７世紀後半到十八世紀初期左右），由被譽為棋聖的第四世本因坊道策所發展出來的。德川時代雖然有許多傑出的棋士如泉湧般冒出，但他們的進步大多僅止於局部的技術，在圍棋的基本觀念上，卻始終未能超出道策的境界。也是這樣本因坊道策幾乎成了一切圍棋真理的終極所在，也是一種象徵。
因此在這樣的世界裡，或許有可能進行局部的改變，但本質上的變革卻是絕不被允許的。在圍棋界中對於先哲所走過的軌跡，是抱持著一種絕對不可任意更改的嚴格態度。
如前一章所提，請各位讀者回想一下，甚至到了明治時代末期，仍有奇才野澤竹朝五段或是井上孝平五段，遭到本因坊秀哉逐出門派的事情。早在寬文年間（譯著：這是作者弄錯，以下的故事是發生在享保年間的１７２５年，寬文是元祿之前的年號，所以不可能），道策的弟子秋山仙朴（小倉道喜）曾著有一卷《新撰碁經》，並宣稱其內容是由道策親自傳授的，結果卻遭到道策的繼承人第五世本因坊道知逐出門派。不僅如此，本因坊道知還向幕府提出申訴，讓幕府禁止《新撰碁經》刊印，據說甚至連其用來印刷用的母版也一併沒收了。（相關故事請參見秋山先朴的大話）
由此可以看出，封建時代政治權力的深刻影響，竟然連看似被封入象牙塔、與世隔絕的圍棋界也無法倖免。而這種封建式的保守性，此後也依然持續存在著。
因此凡是不肯變成不批評先哲教誨並盲目服從的人，就會被視為異端，甚至有遭到棋界放逐的危險。那麼，在這種封建性格影響下的圍棋，其技術面上究竟會呈現出什麼樣的面貌呢？
首先，當時的圍棋就像封建藩主各據一方的局面一樣，以局部的正確性為主體，認為只要將各個局部的正確與真理累積起來，就能構成一盤完整的棋局。甚至就連局部的正確下法，也必須遵循先哲走過的既定模式，並以「定石」之名取得不容批判的絕對地位。對既有定石產生疑問並試圖加以改變，都可能被視為一種罪過。
當然，這裡所說的定石，不一定只限於局部接觸的折衝；好比說「締角（守角）」的優越性、在角上著手時小目比其他位置要好的優越性，甚至先下者必須在形式上在右上角小目落子等等，都算是一種「定石」（固定的規矩）。因此別說是第一手下在天元這種特殊情況了，就連如今普遍採用的三三佔角著手，在當時幾乎都沒有留下甚麼紀錄。就算是星位佔角，也是直到本因坊秀榮持白時愛用之前，都十分罕見。至於「締角」的手法，現在頻頻下出的「二間高締」在當時是絕對不存在的，比較常見的是角上局部較為穩固的「小馬步締角」與「大馬步締角」，而內含有往中央積極發展潛力的「一間高締」則是相對少見。
然而，這種形式主義終究是不正確的。換句話說，圍棋並不是一種簡單到可以用這些固定形式來判定好壞的遊戲。
而徹底打破這種傳統窠臼的，正是木谷實與吳清源兩位棋士。而且最為耐人尋味的一點是，這場革命並非出自身處本因坊秀哉時代權威庇護之下的本因坊一門，而是由遠離傳統權威的木谷與吳清源兩人所開創出來的。
因為其實木谷實與吳清源都不是在舊世代那種嚴格的師徒關係框架中成長起來的。木谷實雖然是鈴木為次郎七段（當時的段位）的弟子，吳清源則是瀨越憲作七段（也是當時的段位）的弟子，但相較於本因坊秀哉、廣瀨平治郎這些老前輩，鈴木與瀨越都具有較為開放的思想。兩位年輕棋士的少年時代，都是在日本棋院自由主義的氣氛中度過，並在這樣的環境下成長。
此外，至少木谷與吳清源兩人，都不曾對當時的名人本因坊秀哉抱持敬畏之心。因此，沒有任何權威能夠以傳統名義束縛他們。而且，正如後文將會提到的一樣，從大正末期以後約十五年間，一直遠離棋士正式對局義務的本因坊秀哉，後來竟然與吳清源、木谷兩人交手；這一點也讓人感受到新舊兩個時代交替的某種命運意義。也就是說，就在新佈局熱潮湧現這一年的昭和八年（１９３３年）十月，吳清源與本因坊秀哉進行了著名的星、三三、天元之局，另一方面本因坊秀哉退休前的最後一盤正式勝負棋（引退碁），則是與木谷之間的對局。
而在當時的年輕世代中，有一部分人開始出現一種不再對舊有權威有任何顧忌的進步風氣。無論如何，這種風氣應當歸功於日本棋院組織制度本身的進步性；而更直接的原因是，透過上下交流對局的成績，來實際證明那些舊時代的大師並非是不可戰勝的。
新佈局法固然是對舊世代權威的挑戰，同時也為圍棋注入了嶄新的觀念。這個新觀念尤其重視「著手之間的有機關聯性」。換句話說，舊佈局法認為，一盤棋是由各個局部的型態逐步累積而成；新佈局法則主張，局部的合理性必須放在整體棋局的關聯之中，才能妥當判斷好壞。
新佈局法這種清新的構想，加上它所帶來從舊有形式主義圍棋中解放出來的暢快感，以驚人的速度擴散滲透到棋迷的心中。以下則是新佈局法在當時引起的一些現象：
（１）吳清源與木谷在秋季定式對局賽中開始星位佔角的下法。尤其是吳清源與小杉丁四段的一局中，吳清源所下的每一手，幾乎都落在角部與中央，讓整局棋像是進行「十六無三四（又稱十六目石或十六六指或十六武藏棋，六指、武藏與無三四在日語中都是同音）」這樣兒童遊戲的奇觀。
當時的報紙漫畫甚至也描繪過一幅景象：在圍棋棋社中，一群自以為棋力高超的棋友整齊地並排坐著，卻全都孤零零地把第一手下在天元。這種畫面甚至成為報紙漫畫的題材，可見新佈局在當時引起了多麼廣泛的關注與人氣。
（２）後來木谷與吳清源在《報知新聞》的新聞棋賽中，執黑的木谷第一手與第三手都下在角部的「五五」上。為此《報知新聞》甚至特別發行號外，並派出腰間繫著鈴鐺的報童，沿著東京的大街小巷一路叫賣。
（３）新佈局時代，報紙曾舉辦一場涵蓋演藝界人士、文學家等各界名人的人氣票選，結果吳清源獲得第一名。由於吳清源容貌俊秀，川柳詩人還戲仿當時的流行語，寫下「半玉暗戀吳清源」這樣的句子。也就是說，甚至連不懂圍棋的年輕藝伎見習生，都看過吳清源的照片。
（４）報紙以跨越四欄、五欄的大篇幅報導這些對局，而且每次都會刊登木谷與吳清源的照片。
另外附上的棋譜，則是吳清源與木谷時兩位在《棋道》所舉行的五段爭霸戰中的一局。這盤棋後來「打掛（中止）」，這是因為同時木谷也升上六段，因此比賽便告中止。
不過，由於這是新布石創始的兩位雄才彼此交鋒的一局，而且棋風中充滿了新布石的特色，因此特別在此提出介紹。
棋道五段爭霸戰 昭和九年（１９３４年）２月５～８日弈於日本棋院
黑 五段 木谷實 白 五段 吳清源
總譜（１～６４）
６４手止 打掛
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