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2024年1月31日 星期三

開箱文(179) 碁傳記

在日式付費部落格平台上,看到號稱是日本最古老的打譜集「碁傳記」之電子版,覺得很有趣,就直接買下來了。


由於是電子檔案,算是一種「虛擬寶物」(笑),無「箱」可開,所以以下根據該網站的介紹文來寫寫中文版的介紹,有興趣的人不妨參考看看。



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「碁傳記」是京都的出版商久須見九左衛門在慶安五年(1652年)九月出版的棋書。


在現存的木版印刷棋書中,最古老的是慶長12年(1607年)刊行、本因坊算砂著作的「本因坊碁經」;其次是據說出版於寬永年間(1624~1643)的「玄玄碁經」,這本「碁傳記」算是第三古老,但由於前兩本書都是綜合類的棋書,所以單就棋譜集(打譜集)而言,此書可以算是日本最古老的木版打譜集。


而且相對於平常不會拿出門來公開的「本因坊碁經」與「寬永版玄玄碁經」,「碁傳記」是誰都能夠購買,對於增長棋力的教本而言非常有用,所以在整個江戶時代(德川幕府時代)總共重製了木版七次,直到明治時代,才因為秀策流布局的普及而漸漸被人遺忘。


不過,此書仍然是可以窺見江戶時代前期的圍棋水準的貴重史料,可以從其內容得知當時一些不見經傳棋手的豁達自在的下法。


這個電子版是根據慶安五年九月上旬的初版,利用棋譜編輯軟體重新製作。內容共分上下兩卷,目錄如下:


上卷


吉備大臣(吉備真備)入唐故事


棋譜48局


下卷


棋譜42局

詰棋15題(原始19題,刪去錯誤4題),附上解答(原書無解答)

後記


原書分先或讓先的棋譜不一定是黑先,電子版統一編輯為黑先,但會註明原始棋譜是白先。



*如上圖,白先棋譜會有附註。但此圖中更重要的是標註了對局場所是「禁裏」(皇宮),換句話說,很可能是在天皇面前下的「天覽碁」啊!


此書的作者久須見九左衛門自己就以棋手的身分在書中出現了24局,算是僅次於算知(安井算知)的29局的書中第二多。不過書中另外也有個名為九左衛門的棋客出現,因此書中是以姓氏久須見自稱。


雖然久須見九左衛門是此書的作者,看來也是棋力不凡的棋士,還兼有出版商的身分,不過其經歷卻是不詳,只知道他的出版店所在地是京都烏丸通七觀音町。


在江戶時代初期,京都的寺院會有很多印刷佛經的需要,所以負責木版印刷的業者大多會集中在一起。而久須見九左衛門身為出版商,大致可以推測他有雇用專業的木版印刷工,或是他自己就有印刷的技術。開頭引用的「吉備大臣入唐故事」,就有其實是他出入幫忙翻印佛經的寺廟所提供的文章的說法。


從臨濟宗.鹿苑寺(金閣寺)住持轉任相國寺第95式住持的高僧鳳林承章,就曾在其日記「隔蓂(ㄇ一ㄥˊ)記」中提及明曆3年(1657年)6月26日他邀請了以安井算知為首的安井一門棋士和久須見九左衛門一起舉行棋會,而同一篇中也提到了這是鳳林承章第一次見到久須見九左衛門。


這本日本最古老的棋譜集中收錄的棋譜和江戶時代中期之後出版的棋譜集,內容上有很大的差別。因為久須見本人就是棋力不錯的高手,所以收錄的棋譜就以他同時代(1650年代)的棋譜為主,再加上本因坊算砂或中村道碩等前一個世代的棋譜。


書中也有根據對局者是各派的當家、當家的門徒、其他等項目來分類,但在那個圍棋才剛剛職業化的時代,其實職業棋士和業餘棋士的實力並無太大差距,所以書中也會看到後來當上名人的安井算知先著輸給哲齋的棋譜。


[原書與後世其他棋譜集的差異]


1.如前所述,雖然現在認為持黑先下的規則是從室町時代(足利幕府時代)定下來的,但看起來到了江戶時代初期,這個慣例仍然尚未完全普及,所以原書中仍有25局棋譜是持白先下的。


2.幾乎沒有記載對局的年月日,對局場所也同樣有很多不明之處。


3.對局者一律只記其名,不記其姓。


4.當中有23局沒有註明是誰先著。雖然可以根據棋譜內容推測出誰先下,但推測不出來的時候,只能當作記載不明了。


雖然如上所述,這本書有很多不完備之處,但能匯集江戶時代初期總共40位棋手、90局棋譜的成果,不能不說是非常偉大。


雖然對局者沒有記入姓氏,但根據關節藏所著作的「報知圍棋講義錄」第十三卷(昭和3年9月出版)來解讀,可以得知以下的主要對局者簡歷:


道碩:中村道碩。本因坊算砂的徒弟。根據本因坊算砂的遺命,指導算悅使其成為第二世本因坊。


因碩:井上因碩。中村道碩的徒弟。


算悅:本因坊算悅。本書也收錄了他和安井算知下的爭奪名人六局棋中的四局。


南里:南里與兵衛。本因坊算悅的門下,後來直到本因坊道策時代為止,都擔任著本因坊家的指導老師。


算知:二世安井算知。被權傾天下的高僧天海認同、也受到三代將軍德川家光的異母弟保科正之的眷顧,讓他居住在保科府邸之中。後來成為名人。


安心坊:只知道是僧侶,其由來與經歷則是一切不詳。先著和本因坊算悅對局也能下成和局,可見棋力相當

高強。


算哲:一世安井算哲。


雲碩:松山雲碩。是在中村道碩時代活躍的棋客,雖然也能推測他拜過道碩為師,但應該不是內弟子。


利齋:由來.經歷不明。但可以贏過有八段資格的安井算哲,可見有七段(上手)左右的棋力。


如清:蔭山如清。是美濃國大名戶田采女正的家臣。因為愛好圍棋而拜本因坊為師。


因策:松原因策。井上因碩的門徒。也曾贏過安井算知,因此可以看做有七段(上手)的實力。


哲齋:中坊哲齋。安井算知的弟子,所以有很多和安井算知對局的棋譜留下。


久須見:本書作者久須見九左衛門。


算砂:第一世本因坊。


利玄:本因坊算砂的棋敵之一,本能寺的僧侶。


權兵衛:伊勢國津城的居民。


彥兵衛:加賀國居民。


玄碩:僧侶,也被稱為法橋玄碩,法橋為僧侶的級別名稱。


玄齋:寺井玄齋,也是井上因碩的門徒。


友仙:本名坂垣善兵衛,隸屬本因坊門下。


三郎左衛門:杉村三郎左衛門,隸屬本因坊門下。


權四郎:在「隔蓂記」中提及為西陣之人。


經歷完全不明的對局者:市左衛門、權七、忠太夫、愚碩、德藏、四郎兵衛、九左衛門、十三郎、清三、八郎兵衛、惣右衛門、六三郎、其入、宗昧、春慮、善八、清典


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以上,是不是很有趣?


原書雖然少了很多對局資訊,但電子版的作者(圍棋歷史研究家)則是盡力補充,這些補充資料反而更令我重視,例如底下這局,作者就補上了對局日、以及勝負結果。



此局棋不僅是御城碁,還是將軍親自到場觀看的御覽碁(御好)呢。


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