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2021年1月28日 星期四

一碁一語(22)


(26)稱之為圍棋的遊戲中,有謂征子之法;若一子被征吃,死子隨之增多。~日蓮(御書)


日蓮喜歡圍棋嗎?


日蓮(1222~1282)是鐮倉幕府時代末期的僧人。日蓮得罪了鐮倉幕府,因此被流放到伊豆、或佐渡等地。他在歷經暗殺的危機下,仍然進行教育推廣的活動,收了許多的弟子。所謂的「御書」,就是將日蓮龐大記述事蹟,整理起來的書。書中唯一關於圍棋的記述,就是標題這句話。


征子的語源至今已經不可考了。標題這句話的後半就是說棋子被征子時,就是會越逃死越多。對於日蓮佛學很清楚的人,為了跟我解釋成為日蓮學說根源的「因果俱時」(成因與結果是同時產生出來的)的理論,特別拿了圍棋的征子來做為比喻。雖然他的解釋對我來說,還是似懂非懂...,但可以確認的是,日蓮是懂圍棋的沒錯。


據說是日本最古老棋譜的日蓮對吉祥丸(後來的日朗和尚)之局中,持黑的吉祥丸落子於右上與左下的星位、以及中央的天元;持白的日蓮則是落子於左上以及右下的星位。不可思議的是,雖然是授子棋,卻是黑棋先下。此外還有據說是日蓮創作的詰棋問題流傳後世,但不論是棋譜或是詰棋問題,應該都是後人假託日蓮知名的偽作才對。


不過尊奉日蓮為創始之祖的法華宗,後來卻出現了京都寂光寺的僧人日海(第一世本因坊算砂),還是能強烈感受到日蓮與圍棋的因緣呢。


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